सामंथा, नयनतारा, विजय सेतुपति पितृसत्ता के लिए एक प्रेम पत्र से बेहतर के हकदार थे-राय समाचार, फ़र्स्टपोस्ट

विग्नेश शिवन के काथुवाकुला रेंदु काधल को लगता है कि यह बहुविवाह के लिए एक मजबूत मामला बना रहा है। हालाँकि, फिल्म वास्तव में जो मामला बनाती है वह पितृसत्ता और लिंगवाद के लिए है।

भाषा: तमिल

विग्नेश शिवानी‘एस काथुवाकुला रेंदु काधलीविजय सेतुपति, नयनतारा और सामंथा अभिनीत, को लगता है कि यह बहुविवाह के लिए एक मजबूत मामला बना रही है।

हमें दिन और रात पसंद हैं। हमें बिरयानी और दही चावल पसंद हैं। हम अजित और विजय को पसंद करते हैं। मनुष्य के रूप में, हम छवि में आनंद लेते हैं और फलते-फूलते हैं। जब ऐसा है, तो बहुपत्नी प्रथा वर्जित क्यों है, और एक विवाह का नियम क्यों है?

हालाँकि, फिल्म वास्तव में जो मामला बनाती है वह पितृसत्ता और लिंगवाद के लिए है। निश्चित रूप से, किसी के कई साझेदार हो सकते हैं यदि इसमें शामिल सभी लोग इसके बारे में जानते हैं, और इसका हिस्सा बनने के लिए सहमत हैं। लेकिन हमारे समाज में, और विस्तार से काथुवाकुला रेंदु काधलीयह सिर्फ आदमी के लिए आरक्षित है।

ऐसा नहीं है कि फिल्म को इस बात का अहसास नहीं है। इसे राजनीतिक रूप से सही करने के लिए कमजोर तर्क देने की कोशिश करता है। लेकिन आप जानते हैं कि इसका दिल कहां है और यह क्या सामान्य करने की कोशिश कर रहा है। फिल्म हमें रेम्बो (विजय सेतुपति) के साथ सहानुभूति देने के लिए इतनी मेहनत, इतनी मेहनत करती है – हमें यह सोचने के लिए कि वह एक ‘अच्छा’ लड़का है, कि उसके लिए प्यार करना और कनमनी (नयनतारा) और दोनों के साथ रहना ठीक है। खतीजा (सामंथा)।

लेकिन मेरा एक सवाल है: महिलाओं के लिए यह ‘प्रस्ताव’ कभी क्यों नहीं दिया जाता? क्या रैम्बो इतना ‘ठीक’ होता अगर खतीजा ने कहा होता कि वह रेम्बो और उसके दूसरे जहरीले प्रेमी मोबी दोनों के साथ रहना चाहती है? क्या हम उस फिल्म को ‘मजेदार, पारिवारिक मनोरंजन’ के रूप में भी स्वीकार करते?

काथुकावाकुला रेंदु काधली एक ‘प्रयोगात्मक’ फिल्म के रूप में प्रचारित किया गया था। देखने के बाद, मैं सोच रहा हूं कि क्या प्रयोग हमें 80 के दशक में वापस ले जाने के लिए था।

बहुविवाह के साथ कॉलीवुड का एक लंबा इतिहास रहा है; यह उतना नया नहीं है जितना शिवन चाहते हैं कि हम विश्वास करें। रेत्तई वाल कुरुवी, वीरा, सतीलीलावती, अथिस्या पिरविक – लिस्ट काफी लंबी है। काथुवाकुला रेंदु काधली हम यह विश्वास करना चाहते हैं कि चरमोत्कर्ष में केवल एक छोटे से बदलाव के साथ यह प्रगतिशील है। ज़रूर, और फरवरी में 30 दिन होते हैं।

फिल्म में कुछ अच्छे पल हैं। रोमांस स्वतंत्र रूप से भी काम करता है, लेकिन वे समस्याग्रस्त भूसी के बीच खो जाते हैं। काथुवाकुला रेंदु काधली महिलाओं के लिए एक सतर्क कहानी बनकर समाप्त होती है। यह हर पितृसत्तात्मक ट्रॉप को सामान्य बनाता है, महिमामंडित करता है और रोमांटिक करता है, जिसे महिलाओं से उम्मीद की जाती है। यह दिखाता है कि भले ही आदमी कम से कम काम करे – तंग जगह से किसी की मदद करें, और एक सभ्य इंसान बनें – एक संत होने के लिए उसकी प्रशंसा की जाएगी। हालांकि इस खिताब के लिए महिलाओं को काफी मेहनत करने की जरूरत है। उन्हें सभी झूठ, भावनात्मक हेरफेर और किसी भी तरह की जिम्मेदारी से पूरी तरह बचना होगा। क्यों? क्योंकि वह एक ‘अच्छे आदमी’ है – चलो, वह तुम्हें नहीं मारता, ठीक है! आपको और क्या चाहिए?

यह दिखाता है कि कैसे समाज महिलाओं के खिलाफ महिलाओं को खड़ा करता है ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि पुरुष पितृसत्तात्मक विशेषाधिकार से लाभान्वित होता रहे। यह बताता रहता है कि आदमी कुछ भी गलत नहीं कर सकता। अगर ऐसा होता है, तो शायद यह दूसरी महिला की गलती है – कि वह मूर्ख बन गया। यहां तक ​​​​कि अगर महिलाएं एक साथ आती हैं, और पुरुष की योजना, जोड़-तोड़ के तरीकों का पता लगाती हैं, तो उन्हें उससे चिपकना चाहिए और रहेगा। उन्हें ऐसा करने के लिए कई कारण दिए जाएंगे – शुद्ध प्रेम, परिवार, यहां तक ​​​​कि कुछ असाधारण जैसे शाप, दुर्भाग्य आदि। वे अपनी इच्छाओं को शीर्ष पर रख सकते हैं और कभी नहीं करना चाहिए, क्योंकि कौन सी अच्छी महिला ऐसा करती है? यह तभी हो सकता है जब महिला ने नायक की सभी समस्याओं का समाधान किया हो। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उन्हें कभी भी यह नहीं सोचना चाहिए कि वे बेहतर के लायक हैं। एक समाज के रूप में, हमने महिलाओं को यह विश्वास दिलाने के लिए सफलतापूर्वक तैयार किया है कि उन्हें बिना किसी शिकायत के पूर्ण न्यूनतम लेना चाहिए।

लेकिन निश्चित रूप से, इस समीक्षा को पढ़ने वाले अधिकांश पुरुष वास्तव में इस सब की परवाह नहीं करते हैं। तो आइए मैं उनके कुछ ज्वलंत सवालों के जवाब देता हूं। जी हां, नयनतारा बेहद खूबसूरत लग रही हैं। सामंथा सेक्सी लग रही हैं. प्रमुख तिकड़ी वास्तव में वास्तव में प्रभावी प्रदर्शन देती है, और फिल्म अच्छी लगती है। और नहीं, कोई समलैंगिक संबंध नहीं है। हालांकि मैं कनमनी और खतीजा के बीच एक प्रेम कहानी देखने के लिए वास्तव में भुगतान करता। हमें शायद एक बेहतर फिल्म मिल जाती।

संख्या तीन का प्रयोग प्रायः में किया जाता है काथुवाकुला रेंदु काधल। यह एक त्रिकोणीय प्रेम कहानी है। तीन शब्दों के वाक्यांश के बारे में बहुत सारी बातें हैं: मैं तुमसे प्यार करता हूँ। लेकिन काश मैं खतीजा और कनमनी को अलग-अलग तीन-शब्द वाक्यांश बता पाता – आप बेहतर के लायक हैं।

रेटिंग: **

अशमीरा अय्यप्पन एक फिल्म पत्रकार हैं जो दक्षिण भारतीय फिल्मों पर ध्यान केंद्रित करते हुए भारतीय सिनेमा के बारे में लिखती हैं।

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