कश्मीर में रोज़मर्रा की हिंसा को सामने लाने के लिए एक लघु फिल्म और विरोध गीत

नई दिल्ली: डॉक्यूमेंट्री फिल्म निर्माता संदीप रवींद्रनाथ का मानना ​​है कि सिर्फ उनके लिए सुखद अंत का कोई मतलब नहीं है। और यह विश्वास कश्मीर पर उनके नवीनतम लघु में स्पष्ट रूप से सामने आता है, जो एक तमिल विरोध रॉक गीत के लिए एक संगीत वीडियो के रूप में भी काम करता है।

“उम्मीद पेश करने वाली एकमात्र पंक्ति वह है जो गीत के पुल खंडों में आती है [‘…pray in one voice for a day that is free fair’]. सिर्फ कश्मीर ही नहीं, पूरे भारत में इस समय स्थिति ऐसी है, हमारे पास बस यही उम्मीद है, ”रवींद्रनाथ ने कहा तार.

पुरस्कार विजेता वृत्तचित्र फिल्म निर्माता आनंद पटवर्धन और कर्नाटक गायक टीएम कृष्णा द्वारा गुरुवार (12 मई) को तमिल गीत के साथ नौ मिनट की लघु फिल्म ‘एंथम फॉर कश्मीर’ जारी की गई। लघु, काल्पनिक कथा कश्मीर में जबरन गायब होने और फर्जी मुठभेड़ों के मुद्दों पर प्रकाश डालती है, और उन लोगों पर उनके प्रभाव को छोड़ देती है या जो रोजमर्रा की हिंसा को देखते हैं।

रवींद्रनाथ, जिन्होंने पहले लाइव साउंड इंजीनियर के रूप में काम किया था, ने अतीत में कई शॉर्ट्स बनाए हैं, जिनमें शामिल हैं थरातू पट्टू, पुस्तक की आलमारी, संथाना गोपाल, एक बाहरी व्यक्ति की डायरी अन्य उप भाई.

रवींद्रनाथ के अनुसार, इस परियोजना के विचार पर कुछ समय से काम चल रहा है – जब से अगस्त 2019 में अनुच्छेद 370 को हटा दिया गया था। “कश्मीर में मेरे दोस्त हैं; जब उन तक पहुंचने का कोई रास्ता नहीं था तो उनके पास बंद का पूरा दौर था। मुझे लगता है कि यह तब से व्यवस्थित रूप से विकसित हुआ; हमारे पास ये सभी चित्र थे जो हम उस समय देख रहे थे, जैसे प्लेटफार्मों पर तार, कांटेदार तार, पेलेट गन पीड़ित, अंत्येष्टि – ये सभी चित्र। तो यह वहीं से बढ़ गया।”

सैयद अली और अबी अब्बास के बोल और रविंद्रनाथ और सुदीप घोष के संगीत के साथ यह गीत पहले आया। गीत उस भाषा में हैं जो कश्मीर में नहीं बोली जाती – तमिल। लेकिन भाषा के बारे में कुछ है, रवींद्रनाथ का मानना ​​​​है, जो रॉक संगीत का विरोध करने के लिए उधार देता है: “छोटे शब्द, अविश्वसनीय शक्ति। इसलिए हमने सोच-समझकर फैसला किया कि यह तमिल होनी चाहिए।

रवींद्रनाथ ने कहा कि वीडियो को सीओवीआईडी ​​​​-19 प्रतिबंधों के बीच शूट किया गया था, लेकिन नियंत्रण रेखा के पास, जिस शहर में वे थे, स्थानीय समर्थन ने इसे संभव बना दिया।

उद्देश्य, और प्रेरणा, आज के कश्मीर की सच्चाई को आजमाने और चित्रित करने का भी था। जैसी फिल्मों की लोकप्रियता के साथ द कश्मीर फाइल्सजिसकी घाटी के मुसलमानों को खलनायक बनाने की कोशिश के लिए व्यापक रूप से आलोचना की गई है, फिल्म निर्माता मुख्यधारा की मीडिया और लोकप्रिय संस्कृति – “नागरिक मौतों, प्रवर्तन गायब होने, फर्जी मुठभेड़ों, अर्ध-विधवाओं” दोनों में रोज़मर्रा की हिंसा और परेशानियों को सामने लाना चाहते थे।

“जब आप वहां हों [in Kashmir], आप वास्तव में समझ पाते हैं कि यह अधिकृत क्षेत्र है। हर 100 मीटर पर मशीनगनों के साथ सेना के जवान, बंदूक बंदरगाहों के साथ बख्तरबंद वाहन, चेक पोस्ट हैं। दृश्य भय और चिंता के मनोविज्ञान को स्थापित करने की दिशा में काम करते हैं, ”रवींद्रनाथ ने जारी रखा।

“यह भारत में कहीं और नहीं लगता है। मैंने भारत के कई हिस्सों की यात्रा की है; मैंने डर का वह मनोविज्ञान कभी नहीं देखा। लेकिन वहाँ, यह ध्यान देने योग्य है। मैं वहाँ केवल एक महीने के लिए था; मैं बस कल्पना कर रहा था कि उन लोगों के साथ क्या होगा जो सालों और सालों से वहां हैं।”

संक्षेप में दुनिया के अन्य हिस्सों से कला का भी संदर्भ है। उदाहरण के लिए, एक शॉट, भित्तिचित्रों पर ज़ूम करता है जो पहली नज़र में बैंसी की तरह दिखता है गुब्बारे के साथ सीरियाई लड़की – सिवाय इसके कि यहां, लड़की की आंखों पर पट्टी भी है, जो दर्शकों को घाटी में कई पैलेट पीड़ितों की याद दिलाने के लिए है, जिनमें बच्चे भी शामिल हैं, जिन्होंने इस तथाकथित “गैर-घातक” हथियार के कारण अपनी आंखों की रोशनी खो दी है।

गाने का कोरस अपने आप में बहुत छोटा लगता है – एक चीख, जिसमें सिर्फ एक शब्द दोहराया जाता है: ‘कश्मीर’। वीडियो के अंतिम दृश्य में नायक एक वर्जित खिड़की से बाहर देख रहा है: एक सुझाव है कि पूरी घाटी एक जेल की तरह काम कर रही है। जैसा कि रवींद्रनाथ कहते हैं, “यह निराशा के साथ समाप्त होता है, लेकिन ये तथ्य हैं।”

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